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渭南日报 记者 董献军 张晓玲 通讯员 崔管齐
“这里是‘蔡伦庙’”“这里是‘造纸池’”。11月25日，沿着槐沟河畔自上而下行走，热心的白水县尧禾镇太香村村民刘建宏向记者介绍着这一历史遗迹。
蔡侯伦庙遗址（本文图片均由吴胜利拍摄）
经渭南市第四次全国文物普查队勘查，蔡伦庙庙址石砌基础为南北走向，由经修整的页岩逐层砌成，现存3层，残长4至5米，残高约0.3米。石条下有厚约0.6米杂土层，推测为庙址地基。庙址附近散落的砖瓦、陶器残片多为宋代至明清时期。
如今，槐沟河已经干枯，但从走势可见，其向南而流，汇入洛河。“蔡伦庙”就建在槐沟河畔，距槐沟河村约300米，离洛河水面约200米，紧靠断崖，可见基石。
蔡伦庙遗址的发现，缘于“蔡侯伦庙碑”的“现身”。该石碑现陈列于白水县文物管理所。其材质为灰色页岩石，碑体仅残存下半部分。碑文有楷书19行，满行22字，共遗留刻文288字，其中有“重新端由建造白水县怀沟河后汉蔡侯伦”等字句，落款有“邑人张梦熊勒石”等字样。
根据残碑刻文，渭南市第四次全国文物普查队断定，蔡侯伦庙属于重建，但始建年代无从考证。因石碑残缺看不出立碑时间，但根据清知县王希伊《白水县志续稿》：“里人于乾隆四十二年（1777年），在槐沟河建蔡伦祠”判断，立碑时间距今248年。
蔡侯伦庙址遗迹
78岁的太香村村民刘怀义和儿子刘百峰是“蔡侯伦庙碑”的捐献者。2000年，父子二人在洛河岸边发现一块残碑，看见上面刻有文字，便抬回家收藏，直到今年4月3日捐献给渭南市博物馆。刘怀义回忆道，他七八岁时跟着爷爷去过蔡伦庙，当时庙宇房屋为两间，石碑立于庙门正前方偏东，1956年左右庙宇被拆毁，木料用于槐沟河村小学建设。
在白水县，至今还流传着蔡伦造纸的故事。研究人员根据古籍资料发现，蔡伦曾两次到过槐沟河。相传，蔡伦官居尚书令时，在槐沟河村建起了民间第一座造纸作坊。蔡伦亡故后，村民在造纸池畔立碑建庙以示纪念。
虽庙已毁，但造纸池遗迹尚存。明、清两代《白水县志》对蔡伦在白水造纸均有记载，其中清代《白水县志续稿》云：“槐沟河，旧传伦造纸于此。里人建祠祀之，辟地掘土得造纸方石槽一，石碾一，沤纸石槛一围”。相关考古专家认为，“造纸池”大致方位已了解清楚，还需进一步考证。
蔡侯伦庙残碑
相关链接：蔡伦（公元约63年—公元121年），字敬仲，东汉桂阳郡人。总结造纸经验，革新造纸工艺，制成“蔡侯纸”，并传播到世界各地，被列为中国古代“四大发明”。享有“纸业祖师爷”“纸圣”和“龙亭侯”“蔡侯”之称。
相关传说：蔡伦官居尚书令时，与一个叫张纸的下属官员来到白水，一起拜谒“字圣”仓颉。在张纸的家乡槐沟河村，因看到漂浮在洛河湾上植物之浆形成的浮萍得到造纸灵感。后来，蔡伦带领槐沟河村民建起了民间第一座造纸作坊。他们先将原麻洗净、沤烂，然后再将水中漂浮物抄起、晒干而成为纸。造纸技术得到改进之后，蔡伦开始招收学徒，传授造纸技艺。为了感谢张纸，蔡伦将造出来的纸称为“纸张”。至今，蔡伦在槐沟河造纸的传说以及蔡伦与张纸的故事，依然流传甚广。
编辑：马杭娟
初审：徐磊
终审：宋振峰
